Перейти к содержимому. | Перейти к навигации



Персональные инструменты
Разделы
Вы здесь: Главная Колонки Игорь Жордан Игорь Жордан: Гносеологическое затруднение или Хоть шерсти клок
"Мемориал" Think Tanks top АГС Интернет Йофовские чтения Литва Материалы наших корреспондентов в других СМИ НГО НКО и Закон Польша - Россия арт бардовская песня бедность беженцы бездомные благотворительность веротерпимость власть военная служба волонтерство выборы город гражданское общество десталинизация дети дискриминация дискуссия животные в городе задержание активистов захват озер зоозащитники идеология инвалиды интеграция интернет история кино конкурс эссе конфликт коренные народы креатив ксенофобия культура памяти литература малый бизнес медиа медицина миграция милиция молодежь музей настроение наука наши корреспонденты для других СМИ независимое расследование независимый суд некролог образование общественные слушания ответственность интеллектуалов политическое убежище политическое убийство полиция поэзия права преступления призыв протесты профсоюзы психология публичные интеллектуалы путевые заметки, отдых разнообразие регионы реформа милиции: капремонт мвд рок-музыка самоуправление свобода информации семья сироты солидарность социальная ответственность социологический опрос спорт старики театр толерантность требования тюрьма фельетон фермерство экология эмиграция юбилей
 

Игорь Жордан: Гносеологическое затруднение или Хоть шерсти клок

Автор: Игорь Жордан Последнее изменение: Nov 15, 2009
Сделали вклад: Фото: www.kremlin.ru
Cogita!ru

Реплика модератора рассылки Demfront на второе послание Президента Медведева, прочитать которое его спровоцировала команда Cogita!ru.

 

На первый взгляд, содержание президентского послания исчерпывается шуткой Михаила Веллера о том, что послание Медведева повторило обращение Остапа Бендера к жителям Нью-Васюков.

Однако, есть обстоятельство, которое я бы назвал гносеологическим затруднением. Эта познавательная трудность состоит в том, что, если, например в отношение тов. Бендера мы знали, что он — мошенник, и понимали, из какой ситуации ему надо выбираться, то в отношении г-на Медведева во многом мы находимся впотьмах. Поэтому, при оценке свидетельств этой остро воспаленной современности, возникает проблема оценки их источника. Такие трудности хорошо знакомы, например, историкам.

Одна оценка Медведева состоит в том, что он — "псевдоизбранный" президент, просто бархатная перчатка на стальном кулаке Путина, его клоун и ширма. Поэтому он произносит бла-бла-бла, пока Путин в тишине орудует, как серый кардинал. Действительно, именно Медведеву довелось несколько раз нарушить Конституцию: когда он, без согласия Совфеда направил войска за границу — в Грузию; когда он увеличил в полтора раза срок президентского правления; когда благодушно-положительно оценил дикие нарушения на последних выборах. Клика, выставившая на первый план Медведева, загребает жар его руками, тогда как сам Путин был гораздо осторожнее и не так подставлялся.

При такой оценке источника, вообще не имеет значения, что сказал Медведев в своем послании.

По другой оценке, Медведев, имея крошечную самостоятельность, занимается тем, что пытается расширить сферу своих возможностей, делая то, что ему искренне кажется важным и полезным, и за этот счет увеличивая свой вес и политический капитал. Это поведет его по пути неизбежного конфликта со старой кликой, где исход борьбы неизвестен. Таково, например, нападение Медведева на госкорпорации, созданные Путиным как черные дыры в экономике, а по социальному смыслу являющиеся феодальными владениями в сфере промышленности. При таком понимании, послание является гораздо более содержательным документом.

Проблема, полагаю, состоит в том, что самому Медведеву до конца неизвестно, кто он такой, то есть что он может,чего он хочет и кем готов стать.

Это означает, что любая из идей послания, в том числе, самая завиральная, вдруг может дать побег и начать плодоносить. Напротив, любое или даже все прямые поручения правительству (которых я насчитал около дюжины) могут лечь в долгий ящик.

Интересно, что в отношении Путина никто не задавался вопросом: «Он негодяй или дурак?», поскольку ответ был однозначным. Медведев же открывает простор толкованиям.

Медведева с его электро-лампочками и часовыми поясами стали сравнивать с Хрущевым с его кукурузой. Разница состоит в том, что Хрущев сделал великий месседж стране, освободив узников Гулага. Такого месседжа у Медведева нет. Если у него и был какой-то месседж, то, как принято выражаться, - «крипто-месседж», т.е. шифровка.

Многие демократы расстроились из-за слов Медведева, что демократия не должна дестабилизировать государство: вот, мол, вся медведевская авторитарная сущность, как на ладони. Почему-то никто не обратил внимание на последнюю фразу этого абзаца: «Я надеюсь, это всем понятно в этом зале».

Так что вовсе не о демократах Медведев беспокоился, а об «элите», которая могла бы понять медведевские призывы к новациям, как сигнал к бесчинствам и разгулу на местах.

Почему-то все забывают, что послание было именно в адрес Федерального Собрания, то есть к «своим», поэтому широкая публика и недоумевает по поводу «государственнических» поворотов медведевской мысли, когда все полезное, с его точки зрения, будет произрастать только по воле и умыслу государеву. А как иначе? Ведь это, так сказать, элитный междусобойчик, оставляющий широкую публику со своими гносеологическими недоумениями: ведь невозможно познать непознаваемое.

Поскольку же нам рассказали сорок бочек арестантов, массу деталей про школу, про НКО, про апелляционный суд и даже про лекарства, то остается надеяться, что с паршивой овцы нам достанется хотя бы шерсти клок.

 

Второе послание Президента Медведева: мнения и первая реакция в Петербурге

 

Дмитрий Медведев: Память о национальных трагедиях так же священна, как память о победах

 

"Власть должна быть честной...": Из интервью Дмитрия Медведева журналу "Шпигель"

 

Действия с Документом